事實上有很多人問我說 我長期性的在修行 修行跟轉念有何不同? 我時常在講修行並不代表轉念 轉念可以說他是在修行 那為甚麼修行不代表轉念呢? 修行是在自我的意識之下 在對自己的過程做於很多的改變 但是他還是自我 轉念要拋開自我的方法 所以修行與轉念是有相差之隔 修行人只要用了拋開所有一切物資與所有一切的想法 如國家所說的 世大皆空 你就是在修行 但這樣你沒有轉念 你只是再利用一個方式來壓迫自己 去努力得到你所需求的東西 所以他是在虛空的認知裡成長 轉念人是要脫開了所謂的虛空世界
那轉念是要如何脫開虛空世界呢? 我們很多人都會為了生而樂 死而悲 人到底死了到底到了什麼地方? 針的在不同的主線下嗎? 修行真的能到佛祖那邊嗎? 或者修行者真的能到耶穌基督身邊呢? 還是修行者真的能到道主身邊呢? 修行者還是能到阿拉身邊呢? 事實上我在這裡所說 如果修行是在虛空的想法內 那我只能說你們到不了如來神邊 也到不了任何真主的身邊 更到不了神的身邊 但是我在這個地方可以明確的說此 轉念是可以到達佛祖 可以到達阿拉 可以到達耶穌 可以到達任何人的身邊 為什麼? 轉念並不只是放下 或者不是再忌諱這些種種一切 轉念是在改變周邊任何生活的物資跟生活的思維 所以才能達到真理
轉念何謂叫做改變? 轉念就是讓每個人小原子小宇宙發 去發揮出特殊的能量 轉化為大能量之下 融合在大能量之下 而改變你的需求 人在虛空之內才會追求另外一種感受 人若轉念 就能接觸一切自然的平息
轉念他改變不了人的死亡 轉念他改變不了人的痛苦 是這樣嗎? 事實上是錯的 轉念他確實可以改變我們人的死亡 轉念他也可以改變我們人的痛苦 為甚麼這樣去說? 若人念一轉 生跟死 生而無樂 死而無悲狀態下 它融入了你的宇宙的觀感 自然而然就多出了一種組合性的空間 也創造了你新的未來 轉念它可以讓我們不只單一執著在一種思維上 轉念他是大方位的修行 有很多人修行道者 也是因為一時之中的轉念 他才得到 當然很多的修行的程面上 我認為說 人會修行 因為他放開了一切 所以他延壽 確實我們在修行之下可以延壽 中國歷史裡面 有秦始王 為了長生不老藥 派了修道人去取得修身養性的方法 人長壽並不代表你可以去改變什麼 一個真正的轉念者 他會因為他的轉念去改變他周遭任何一些事物 而不去恐懼任何傷害 而不去恐懼任何物資的壓迫 轉念可以創造了我們自己的生活的需求 也可以創造一個自我成長的空間 修行我們只是在模仿過去的人 為了延壽 為了得到需求的一種希望和想法 所以轉念跟修行是不同的屬性
轉念可以算修行 但是修行不代表能算轉念 所以在這個地方我要跟所有世人講 人在修行之下 若於轉念 你就可以跳出五行 進入三屆人 人為什麼在修行之下跳不出五行呢? 因為我們每個人都在執著觀察下成長 所以在個人的認知 你看一個為了修行 他要拋開他的親人 拋開周邊身邊每一個人的時候 你的修行是不是會孤單? 你的修行會孤單 跟社會產生脫節感 你並不了解社會程面上的需求 所以我曾經講了一句笑話 修行者越多的國家 他的貧窮指數跟他的傷害指數 卻是比不修行的國家來的多很多 為什麼? 我曾經講了一個比較不客觀的說法的社會病態 我曾經看過很多修行者 在不同的國家裡面 他利用了很極端的方法來摧毀他的國家 為什麼?曾經我看過有些修行者 他潑上了氣油 燃火自焚 就是要國家去接受他的說法 跟接受他的認知 這是修行的方式太過於強烈 但是如果修行的法真者願意得到一個真理的狀態下 願意轉念 他利用修行來組合於轉念之下 改變世宗 改變社會 我相信比什麼都容易 因為修行者要進入轉念的方法 時常比一般人來的快 來的容易 來的簡單 但是轉念不一定要修行 轉念為什麼不一定代表他一定要修行 因為轉念 他是在一個瞬間環境接觸之下 他得到了認知的真理 瞬間他就改變他生活周遭一切 就如同一個小孩子 如果他智慧若開 他願意轉念 他就可以改變他周邊的環境 也可以改變家庭對他的看法 事實上我們問了每個父母親 他生了幾個小孩子 問他疼不疼這些小孩子 每個父母親 都會跟他們講 每個小孩子我都很疼 我都很愛 可是換個角度 你問每一個小孩子 小孩子每個人都有一套說辭 說父母親比較偏愛於疼誰 愛誰 比較關心誰 在這地方是不是產生了一個雙方面的特殊毛病 父母認為沒有 子女認為有 那如果在子女在智慧未開的時候轉個念 轉念的時候 就是說父母親的疼愛方式 會因為時空背景的不同 而造成對他們的疼愛、認為跟作風 產生不同的方法 如果每個人願意用轉念的方法 就會改變了周遭一切環境
所以轉念可以從我們生活的曲線上 去取得我們任何學習的過程 修行不能改變這些狀態 所以這就是轉念跟修行不同的方式 那轉念與修行既然有那麼多的不同 那我們難道就要放棄修行嗎? 事實上是錯的 我在這地方所講的 修行只是過程 轉念是隨時 我們人每個人包括修行者 包括平常的生活者 人如果真正用到一個程面上去轉個念 就能改變給我們宇宙給我們帶來的傷害 帶來的不平衡 每個人都願意用共同的思想與目標 自然就會有很多改變
那為甚麼我在這個地方用這樣的說辭呢? 你看只要任何人問我 誰最富裕的時候? 我都會笑笑的講 包括美國最有錢的比爾 蓋茲 都不是世界上最富裕的人 當時說這句話時候 很多人在說為什麼我用什麼東西來確定呢? 我說全世界最富裕的人 並不是這幾個特殊的人物 真正富裕者是誰? 真正富裕的人是這些修行者 為什麼呢? 你看全世界有多少的佛寺廟宇? 有多少道寺廟宇? 有多少基督廟宇? 為什麼有那麼多宗教的建設 有那麼多宗教的設計呢? 因為這才是真正世界上最有財富的人 因為大家都用同等修行的層面上去供奉於他們 讓他們得到更大的開闊跟更大的闢土
全世界裡面每個地方 每一件事情 接近到最後都產生宗教的對立 宗教的認知 產生了互相的傷害 因為轉念 不代表修行的狀態上 所以轉念沒有宗教的任何思維 轉念沒有宗教的任何壓迫性 所以修行者跟轉念產生的不同的組合
那我在這個地方我只是在講 轉念是可以讓修行者得到更大的作風 轉念可以讓平常人可以得到更多不需要的傷害 能離開一些痛苦 能離開一些無謂的紛爭 所以這個地方 我只能很肯定的去講 轉念跟修行他不同的方式 轉念確實也不能代表他一定能去修行 但是修行者並沒辦法一定能轉念 但是我認為轉念確實能改變所有周遭的一切 所以包括任何修行者只要願意轉此念 念為傳者 那就是以大愛大善去面對世宗人 那只要這樣的時候 人所有的生活壓力就會降低 每個世間人的生活方式 願意轉個念 去改變自己周遭的生活方式的時候 那你就是在修行
