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米龍謝土典禮 2012-01-18
正統道教信仰,在寺廟或住家動土後,通常都會再舉行安龍謝土典禮,以凝聚原有的「靈氣」,而儀式舉行的初衷與目的,是具體表現一套宇宙秩序重建的禮儀,建立「神、煞、人」三者之間的正確關係。
安龍謝土典禮是道教傳承下來的許多法事之一,雖然時代在改變,但傳統禮俗歷經千百年來,絕對有祂正面的教化意義與社會功能,人們不容易預知未來的社會將如何改變,但遵循老祖宗所走過的足跡,至少可以將失敗的因素降到最低點。
興建廟宇等建物時,民間深信可能會動到地裡的龍神,所以建物落成後,通常會再用米龍舉行安龍謝土儀式,儀式後米龍的米將包裝成平安米,分送給信徒,相傳可保平安、消除業障、開智慧、生意興隆等。
安龍謝土法事最主要的目的就是,因建宅動土時對五方龍神必有諸般「犯觸」,因此在新宅完工「一切釋散」後,需要重新讓五方龍神「五行得所,四王安方,龍神鎮守」,而慎重舉行醮謝法所稱「安龍」,或民間俗稱之「謝土」,是廟宇舉辦慶成醮的關鍵儀式。
廟宇舉辦慶成醮須擇吉日安龍謝土,包含安鎮土地龍神及送走白虎煞星及火煞,才算完成慶成。在道教作醮的安龍謝土儀式中,常見以白米堆置成完整的龍身,稱為米龍,並安置在神壇前,是作醮安鎮東南西北中五方龍神的主要象徵。由道士開光象徵五龍旺土、奠定龍神,為了安鎮龍神,道士以桃弓柳箭射向五方代表鎮邪押煞,另在作醮當天的子夜需將白虎煞送出境外,並將火煞遠遠送出,才算完成謝土安龍的完整儀式。
五玄居士表示,安龍儀式舉行的時候,作法的道士會用米在地上堆成一條龍,以蛋做雙眼,用銀幣當鱗片。米為五穀之首,代表尊貴之意,而銀為破毒、鎮邪之用。
「安龍奠土」儀式的舉行,乃因廟宅主事者,擔心在整個廟宅的修築過程當中,挖地填土或鑿溝開路,恐因此而擾動土地龍神,觸犯太歲、神煞,破壞土地秩序,所以才聘請道士、法師,施行「安龍奠土」儀式,以祈求「龍神歸位,禁忌還方。赦除冒犯之衍,大賜方來之慶」,以恢復被破壞的宇宙秩序,重新建立廟宇神聖境域,為全境驅祟納吉,祈求平安。

米龍謝土典禮
西元:2018 年12 月11 日 星期二
農曆:11月(大)05日 丙申年 生肖屬猴
Dec 2018
11
沖羊(辛未)煞東
訂盟、納采、造車器、祭祀、祈福、出行、安香、修造、動土、上梁、開市、交易、立券、移徙、入宅、會親友、安機械、栽種、納畜、蓋屋、起基、安床、造畜稠
破土、安葬、行喪、開生墳
 
 
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